农村路口石牌楼雕刻有几种样式

传统农村路口石牌楼雕刻是其空间组织的一部分，构成更具传统特色的空间环境，对整个古都风貌特征的表现有不可或缺的作用。北京是建设牌楼多的城市，据不完全统计，北京曾建各式牌楼共三百余座，而今现存的传统牌楼共有一百余座。传统牌楼在现代社会中展现并丰富了城市人文景观，蕴含着浓厚的文化底蕴和艺术价值。

村口石牌坊是中国农村喜闻乐见的一种建筑物，属于村口大门的一种，南方村庄称为村口石牌楼，北方农村叫做农村石牌坊，现在基本都是之的一种建筑物，严格的来说，石牌楼石门有楼檐的冲天式建筑样式，石牌楼石柱子不出头的楼檐样式建筑。如今它已经成为中国的鲜明标志，不但在农村村口有石牌楼，像华人聚集的中国城，在其入口处，都要设置一座华丽的牌楼作为标志，石牌楼在古代多修建于人们容易看到的地方，如村口、街头、桥头、祠堂大门口或者建筑物前，现在在新农村使用中主要是村口牌楼和祠堂石牌坊使用的多。

　　这座村口石牌楼整体构造宏伟端庄，严谨精巧。牌楼的顶端为明楼吻，它位于顶楼楼檐的正中间。此雕刻为二龙相对而坐，共同以龙口、龙足紧抵宝珠作托举状，宝珠之.上立有一-冲天宝瓶，以此组合成一组相对稳定的基座。

　　两个吞脊的鸱吻被雕刻于明楼吻两侧，其翘卷的尾部上刻有作腾飞状的小龙，这种大小相间的组合为屋脊增添了几许生动活泼之感。在坊内的垂脊与檐角上皆雕有狮、马等神兽，这符合中国古代“五脊六兽”°的特点。牌坊的东西次楼.上立有身驮宝瓶的石象，寓意“太平有象”。

　　斗拱和牌匾的雕刻艺术

　　在这座农村石牌楼明楼檐下，六朵斗拱并行分布，次间上下檐各有3朵，这些斗拱为佛教中象征清净、纯洁的莲花状圆雕。坐斗挑出形态各异的神兽，它们有的似龙，有的似鹿，均以身体托举斗拱，神态和而不同。正檐下的形象村牌云龙环绕，凸雕“村庄名字”，形成特色村牌标志。

　　牌楼浮雕作为一种装饰手法，实际上也是一种对艺术的再创作，创作手法主要有雕、刻、塑三种。雕刻的对象可有多种类型，木质、石质以及金属，通过对雕刻对象的形体再创造，使得物体具有新的造型和装饰，给人感官上直接的冲击。雕与刻就是对牌楼柱子、牌楼横梁的表面进行减法处理，减少雕刻的材料，塑则是对可塑对象进行增加的处理，三种手法都是都是为了达到艺术创作的目的。

　　农村路口石牌楼雕刻自成一体的同时，还集雕刻绘画、文辞书法艺术于一身，展示了我国农村石牌楼、村口牌坊的雕刻水平，堪称中国文化的精粹。